martes, 10 de diciembre de 2019

Virgen de la Puerta en Catán-Ascope

Catán es un asentamiento humano que se separa de la zona urbana de Ascope a través de la acequia llamada Troche. La fecha de su fundación es el 1ero de mayo de 1820, año en que se independiza la intendencia de Trujillo y un año antes que se declare la independencia del Perú en Lima.

El AAHH Catán presenta un arco construido  de concreto que da la bienvenida al ciudadano. Este arco inició su construcción el 07 de diciembre de 2003 y aunque no era complicada su edificación, recién se culminó el 23 de setiembre de 2004 (ver la parte superior del arco). En dicha edificación se observa una frase con que se presenta: "Población de cortesía y tradición". Si uno se anima a subir usando la ruta del arco, a la derecha puede encontrar al vecino que encabeza esta celebración.



Hogar de la familia Quintana Basilio. Lugar
donde está la capilla de la Virgen de la Puerta de Catán.
"Mi nombre es Victor Estuardo Quintana Bacilio nací un 22 de setiembre del año 1954, tengo 65 años. Mi padre Carlos Quintana Andrade, natural de Lucma, y mi madre Eufemia Bacilio Villalobos, de Parrapós. Nosotros somos seis hermanos: Rosa, Esperanza, quien le habla, Aurora, César y Carlos.

La Virgen había sido de la mamá de mi papá. Antes de morir mi abuela Clorinda Adrade Luján, le entregó la Virgen a mi papá. Esta imagen mi abuela la trae de Otuzco y tendrá más de 65 años colocándola primero en el anexo Potrero de los Piscos hasta antes del 70. Empezaba con sus novenas, hacía sus bajadas a la imagen el día 14 de diciembre, el día central de la Virgen se realiza el 25 de diciembre.
En la mañana del día 25 se realiza a las 6:00 am sus 21 camaretazos, su misa del mediodía y posteriormente a las 2:00 pm su procesión. Anteriormente, su misa se hacía en Ascope, donde la imagen la traían de Potrero de los Piscos hasta la iglesia de Ascope y de ahí la regresaban y todo era  pie. En la tarde, luego del almuerzo, se realizaba su procesión acompañada de sus Bandas de Pallas, sus cajas con sus flautas. 

Había también la tradición de 'los quintos'. ¿Qué eran los quintos? hacían unos cuadrados de palos y en eso colgaban plátanos, colgaban gaseosas, cosas para alimentarse. El devoto que quería cogía uno y el otro año ponía dos.

Luego del 70, como ya falleció mi abuela, venimos a vivir acá (Ascope). Mi papá lo trajo para seguir la rutina de la festividad. Ahora mi familia y yo la continuamos, estamos acomodando todo, viendo sus padrinos, le llevan en procesión el Barrio de la Portada de la Sierra con bombardas y fuegos (artificiales). No se acostumbran los altares aquí. Al final de la procesión se baila.

De las dos andas que vemos aquí; una es creo del 50 las patas yo las acomodé pero ya no la usamos desde el año pasado que vino la nueva anda". 



Ramada donde anuncian la festividad

Parte trasera del arco de Catán. En un AAHH
fundado el 01 de Mayo de 1820,
 más de un año antes de la independencia del Perú

- El quinto: En la parte baja del valle Chicama se le llama huámbar.

Fuente oral: Sr. Víctor Estuardo Quintana Bacilio
Entrevista por: Miguel Núñez Bartolo.