La casona Pérez

Vivienda destacable con su balcón de madera color verde. Es una construcción de la época Republicana y no Colonial como muchos piensan. Tiene dos entradas; un portón que se nota no acostumbran usar y a la derecha una puerta más pequeña que da a un callejón. En el interior, una antigua escalera de madera toda oscura que da a la segunda planta donde es usado como cuarto. Sus techos unas tablas en buen estado hasta donde yo pude observar (callejón, zaguán y sala); su piso encementado.

Esta casa solariega está ubicada en el Jr. Grau Nº 760, pprotegida con la categoría de Monumento con el código M y en tipología como Arquitectura Civil Doméstica con el código ACD. La construcción de la vivienda es protegida mediante la RM Nº 775-87-ED; con fecha 09/11/1987.

Por causa de que la viuda matriarca de 75 años se negó a ser entrevistada, tuve que recurrir al apoyo de su hija y de un nieto.


Sobre los datos personales y de familia
"Soy Rosario del Pilar Pérez Paredes, ascopana,  nací el 05 de julio de 1966. Mi padre Javier Pérez Tello y mi madre Blanca Paredes Angulo. Mi madre, ella aun está viva y tiene 75 años; mi padre es ya fallecido hace unos 9 años. Mi padre es ascopano y madre es de Sintuco.
Somos cuatro hermanos. Tres hermanos hombres y yo soy la única mujer. Mi madre tiene siete nietos y dos bisnietos".

Sé que ya no vive en dicha casona, pero ¿usted podría dar algunas referencias sobre ella?
Esta casona resalta más por su balcón es de madera. Sus paredes son de barro, con cañas. Nunca se ha hecho cambios. Yo no recuerdo que mis padres hicieron algún cambio. Los techos están cubiertos de barro y caña, además de madera; ahora con las lluvias, por el fenómeno tienen una ramada de eternit. Nunca tuvimos la ayuda del Ministerio de Cultura, mas bien nosotros queríamos remodelar la casa, queríamos tirar la casa; queríamos una construcción más moderna, más resistente. Pero no podíamos porque debíamos tener el permiso del Ministerio de Cultura, era un monumento histórico.

¿Algún mensaje que quiera dar?
"Actualmente, lo veo a la edad que ya tengo conforme van pasando los años...muy bonito la tradición. Las casonas, los portones, los balcones; pienso que se debe conservar eso en Ascope y a nivel nacional la cultura".

Las pequeñas antiguas ventanas con cerrojo en la parte superior de las puertas.
Muchas de las antiguas puertas en estas casonas lo han perdido.
También se aprecia el yeso que cubría todo el dintel.

Portón principal

Puerta del callejón

Placa antigua de acero que indica el número de la vivienda

Usar la sábila sobre la puerta de la
entrada es signo de que no ingrese la maldad al hogar.

Fuente oral: Rosario del Pilar Pérez Paredes.
Entrevista hecha por: Miguel Núñez Bartolo, Jefe de la Oficina de la Municipalidad Provincial de Ascope.
Fotos: Miguel Núñez Bartolo.

La casona Castillo o del Cura

Esta gran casa está ubicada en el Jr. Grau Nº 1096, protegida en la categoría de M (Monumento) en la tipología ACD (Arquitectura Civil Doméstica) bajo la RM Nº 775-87-ED. Actualmente está muy descuidada, sin su segunda planta, sin su escalera que da a dicha planta, con un portón principal sostenido mediante una tabla gruesa y larga, así como unas pinturas que poco a poco van desapareciendo de la vista debido al tiempo, entre otros deterioros.

El color azulino con el blanco de la pared es muy similar a
las casonas coloniales de Trujillo.

Hablando con uno de los actuales dueños de la casa expuso:

“Soy Soledad Chávez Sánchez, natural de Guadalupe. Mi papá es Manuel Sánchez Reuceda y mi mamá es Aurelia Sánchez de Rojas, ya fallecidos, son naturales de Guadalupe y adquirieron la propiedad en el año 2006.

Con el fenómeno de El Niño Costero de 2017 cayó parte del callejón y parte de la cocina, fue todo un caos. No hubo ninguna ayuda del Municipio, ni calaminas me dieron, mi madre tuvo que comprarlas. Esta casa tiene servicio de luz y de agua, pero no de desagüe. El desagüe no puede darme por estar mi casa en terreno hundido; sin embargo, sí pago agua y desagüe. No puedo levantar el nivel de la casa porque ella está protegida según el Ministerio de Cultura.

La casa está hecha de adobe y de cañas. Está dividida en habitaciones pequeñas, una sala bien ancha y un comedor”.

Rastros donde estuvo la antigua escalera que daba a la segunda planta

Una vecina de enfrente, dueña de un bazar, tiene buenos recuerdos de esta casa. Destaca que fue una hermosa casa en sus dos plantas.

“Soy Gladys Ruiz Cerdán tengo 78 años, nací en Ascope el 15 de enero de 1942. Mi mamá es de Sausal; mi papá por circunstancias de trabajo de sus padres nació en Contumazá pero se crió aquí (Ascope). El nombre de mi papá es Octavio Ruiz Calderón y el de mi mamá Tomasa Cerdán Romero.

Con respecto a la Casa que le llaman ‘Del Padre’ en realidad es la Casa ‘Castillo’. Yo recuerdo algo de la familia Castillo, un señor Francisco Castillo y la esposa…no recuerdo el nombre, pero apedillaba Bueno. Tenían un negocio, un Bazar muy grande (en parte del hoy colegio “Ramón Castilla”) de artículos de venta al por mayor y menor, como productos de pan llevar y otros productos diferentes. Le llaman ‘Del Padre’ o ‘Del Cura’ porque ahí vivió uno y recibía la ayuda de Cáritas, unos productos, para la gente necesitada.

La familia de esa casa tenía unos hijos que estudiaban en Lima. De ahí se fueron a vivir a Trujillo. Cerraron el negocio. Había una segunda planta (segundo piso), ventanas de vidrio y madera muy bonitos. Como los chicos juegan en el barrio con la huaraca, así iban destruyendo las ventanas, poco a poco se ha ido destruyendo. Tenía unas gradas que daba al primer patio y al segundo piso. Era una casa muy elegante, muy elegante. Su primer patio tenía una pileta al pie de las gradas (escalera) como un adorno, con un piso de cemento muy brilloso. Tenía tres patios, en el tercer patio había un comedor de verano como una hipérbola de madera larga. Esa casa era larga, daba hasta la otra calle. El segundo patio daba a la derecha con un pasadizo y a la izquierda daba con los cuartos.

Hay una pintura de una mujer que tiene un instrumento en sus manos parecida a la guitarra. Se le ve llorando, cubriéndose el rostro. De ahí viene la historia de La Llorona en Ascope”.

Antigua pintura. La tabla que ven es la que sostiene al portón debido a su inestabilidad

Un señor también vecino, hijo de la señora antes entrevistada, agregó el siguiente comentario.

“Mi nombre es Wilson Hernando Pérez Ruíz, tengo 53 años el 02 de mayo de 1965, natural de Ascope. Mis padres Wilson Pérez Lójez y Aydé Ruíz Cerdán.

Con respecto a esa casona, ahí vivió el Padre Wenseslao Aguilar unos 30 años hasta los 80’s más o menos. Yo sé que esa casa es de la familia Castillo, ahora es otra dueña. EL Padre nunca fue dueño, solo la habitaba. La segunda planta la perdió hace cinco años, pero no por el fenómeno de El Niño sino por el tiempo. Ya estaba en mal estado. Era llamativa por el balcón que tenía en la segunda planta”.

Pintura en la pared

El zaguán y su techo

El portón y el zaguán

Pintura mural alterada por el tiempo

De las tres pinturas, la de lado derecho tiene que ver  con la llamada "Llorona"

Fuentes orales: Soledad Chávez Sánchez, Gladys Ruiz Cerdán y Wilson Hernando Pérez Ruíz.

Recopilado por: Mg. Miguel Núñez Bartolo. Jefe de la Oficina de Turismo de la Municipalidad Provincial de Ascope.

Fotos: Miguel Núñez Bartolo.

Canto del Barrio Acapulco-Ascope (Palla Los himbas) en honor a San Sebastián

Palla Los himbas

I

//Ey, ey

Las buenas noches le damos

a los señores jurados

y al público en general//

II

Hoy diecinueve de enero

una noche atrayente

la tribu himba ha venido

alegrar a su gente.

Vamos cantando y danzando

negritos de corazón.

III

//En la provincia de Ascope

hay un barrio muy querido//

//Todo el pueblo lo comenta

Acapulco siempre ha sido//

//Vamos cantando y bailando

al ritmo de las tumbas//

SALIDA

Ya cantamos ya bailamos

nos vamos a retirar.

Nuestra tierra está muy lejos

tenemos que regresar.

lo lo lo lo lo...

Letra: Barrio Acapulco-Ascope.

Obtenido del: Concurso de pallas típicas realizado en Ascope e honor a San Sebastián, con fecha martes 19 y 20/enero/2019.

Canto del Barrio Acapulco-Ascope (Palla Los Lúos) en honor del Señor del Calvario

Palla Los Lúos

ENTRADA

Las buenas noches te damos

Oh mi Señor del Calvario

a lso señores jurados 

y al público aquí presente.

Esta noche vamos a disfrutar

en tu lindo anexo La Capilla

pues tu tribu Lúos te saludan

//Nunca te olvides ni me abandones

a tus fieles seguidores//.

RUEDA I

//La pluma del avestruz

de colores tan variados//

//Baila, baila Calvario baila

que tu fiesta ha llegado//

//Vamos cantando y bailando

al ritmo de las tumbas//

RUEDA II

//En la provincia de Ascope

hay un barrio muy querido//

//Todo el pueblo lo comenta

Acapulco siempre ha sido//

//Vamos cantando y bailando

al ritmo de las tumbas//

SALIDA

Ya cantamos, ya bailamos

nos vamos a retirar.

Nuestra tierra está muy lejos,

tenemos que regresar;

porque el África está muy lejos 

y la familia nos espera allá.

Nunca te olvides ni abandones

a tus fieles seguidores.

Palla o Banda-Anexo La Capilla

Letra: Barrio Acapulco-Ascope.

Obtenido del: Concurso de pallas típicas realizado en el anexo La Capilla, con fecha martes 12/febrero/2019 donde participé como Jurado Calificador.

Canto del Barrio Santa Rosa-Ascope (Palla Los Dubas) en honor al Señor del Calvario

PALLA LOS DUBAS

ENTRADA

Baila, baila negro

negros de corazón

al ritmo de las tumbas

el huiro y el tambor

Las buenas noches le damos

todos juntos como hermanos

a mi Señor del Calvario

//que su fiesta se ha llegado

se ha llegado//

a este pueblo ascopano.

¡Ya tú vez! ¡Calvario!

Los nubas aquí están presentes

que hay de ti, que hay de ti

te acordaste de tu linda gente.

Caminamos al rugir de un coyote

cruzando grandes valles y montes

luchando contra las hambrunas

¡sequías violentas!

DESPEDIDA

Oh Señor Calvario

nos vamos a retirar

tribu de nubas se despide

de esta fiesta patronal.

Que viva mi Calvario y el anexo La Capilla

Viva el Barrio Santa Rosa donde vive mi familia.

Letra: Barrio Santa Rosa-Ascope.

Obtenido del: Concurso de pallas típicas realizado en el anexo La Capilla, con fecha martes 12/fecbrero/2019 donde participé como Jurado Calificador.

Origen de la festividad al Señor del Calvario de Facalá

“Soy Jesús Vicente Rodríguez Mimbela. Mi edad, voy a cumplir 64 años; nací en Facalá. Mi padre es Felipe Rodriguez Vásquez también nacido en Facalá, mi abuelo Manuel Rodríguez Sánchez también nació en Facalá incluso mi bisabuela está enterrada en lo que fue la iglesia antigua de Facalá. Mi mamá Bacilia Mimbela Muñoz; por parte de ella mi abuelo ha sido ascopano Alejandro Mimbela Pumacela y mi abuela Estafanía Muñoz Alva, ella y su descendencia son facalaneros.

Mi devoción al Señor del Calvario es toda una vida. La familia me llevó por ese camino. Yo le cuento, por ejemplo, en la casa podía faltar el pan, pero no la oración. Todos los días antes de dormir mi mamá nos hacía rezar el rosario y como éramos diez hermanos un día rezaba uno. Todos los días nos turnábamos para rezar el rosario.

Mi vida la he dedicado al trabajo íntegramente y al servicio del Señor. No tengo hijos, soy soltero. En mi juventud yo quise ser sacerdote por eso tal vez yo no formé familia porque estaba con la idea que en cualquier momento…pero el Señor nos escoge, tal vez no tenía las condiciones.

Soy profesor de Comunicación, actualmente voy a trabajar en el colegio de Roma IE Víctor Raúl Haya de la Torre. Oficialmente ya al cuidado de la Capillita hoy ya iglesia (Facalá) voy a cumplir en octubre 47 años”.

La imagen saliendo de la iglesia Facalá

¿Cómo se origina esta fiesta?

“Lo que yo sé de los mayores, los que frecuentaban la procesión los fieles devotos, pero sí me dijo Don Francisco Sarmiento (ya fallecido), que cuidaba al Señor, él me conversaba que esta procesión la iniciaron los agricultores justamente en tiempos de sequía. Cuando no había agua, lo traían al Señor de Facalá al Barrio Pampa de Carrera y ahí le hacían su oración, lo velaban toda la noche, al día siguiente le hacían su misa lo pasaban a la iglesia central y de ahí lo traían a Facalá nuevamente. Solamente duraba un día y una noche. Al Señor lo traían por los restos arqueológicos del Alto La Pichona por ahí había un camino a Ascope. Esta costumbre viene desde tiempos de la Colonia, pues esta imagen es de tiempos de la colonia. No tenemos los datos exactos. El único dato que tenemos del Señor del Calvario lo pone el Doctor Gustavo Álvaro Sánchez (periodista que ha fallecido que trabajaba en “La Industria”) de que al valle Chicama en el tiempo de la Colonia llegaron cuatro Cristos: El Señor de los Milagros de Paiján, el Señor del Auxilio de Chocope; el Señor del Calvario de Facalá y el Señor de la Misericordia de Mocán. Ese es el único dato, pero no precisa en qué año.

Facalá ha sido una semiparroquia. En Facalá ha habido una especie de convento, ahí ha habido párrocos; y el párroco de Facalá en la antigüedad administraba los sacramentos en Ascope (en Ascope había una capilla, no había iglesia), en Mocan, en Roma o Tulape. En ese tiempo Facalá era más importante que Ascope porque era una de las haciendas más importantes del valle Chicama. Ahí teníamos una iglesia grande, así lo dice el doctor Sousa, tenía casi 50 metros de fondo, era una iglesia muy hermosa. Cuando usted va a Facalá y ve como una huaca al costado de la iglesia nueva esos son los restos de la iglesia antigua, al costado estaba el cementerio, por eso le dije al inicio que mi bisabuela estaba enterrada ahí. En memoria de los facalaneros que están enterrados ahí, no se ha tocado.

Con respecto al Patrón, solo era sacado cuando había sequía, pero la sequía no era todos los años. Ellos veían que solo se acordaban del Patrón cuando no había agua y estaban en apuros entonces dijeron:

• ¡Hay que llevarlo todos los años!

Más o menos en el año 1967, el Señor ya no quedó en Pampa de Carrera sino quedó en La Capilla. Entonces los devotos comenzaron a hacerle su fiesta. Primero que quede en La Capilla y luego vaya al pueblo, así asumieron la celebración. Es entonces que los agricultores casi no participaban más directamente como el señor Carranza y otros que iban ahí. Antiguamente, cuando yo era niño, había dos o tres danzas.

La imagen es de madera policromada con los brazos descolgables. Le hacen mantenimiento. Justo antes de traerlo el profesor Sare (de Roma) le ha dado mantenimiento. El Señor tenía sus joyas. Casi en plena fiesta le robaron sus joyas allá en Facalá. Esas joyas eran de acero; pero ya el año pasado le donó mi sobrino Kevin Rodríguez Pretel, que está en Chile, una corona de plata. Vino trayéndolo el año pasado. El Señor le bendijo con un trabajo y él lo primero que hizo fue traerle la corona”.

Sobre los milagros

“Son muchos, yo soy testigo. Muchos vienen desconsolados y luego alegres dando gracias.

Entre los milagros le cuento uno más reciente. A una enfermera le detectaron tumor en el seno. Sus tíos son de Casa Grande, son devotos del Señor del Calvario. Ya se la llevaban a Lima y ella tenía cáncer. Ya le habían sacado antes el tumor en Lazarte (Trujillo) y poder seguir después con el tratamiento. Le mandaron a Lima a neoplásicas. Llevaron la ropa del santito y le ponen a la enfermera internada. Fue una comunidad ‘Bodas de Caná’ que hizo oración con el sudario ahí puesto.

Luego le hacen los análisis, lo ve el doctor y dice:

• ¿Por qué le han extirpado el seno si ella no tiene nada? Ella no tiene cáncer.

El nombre de ella no lo sé, pero es de Trujillo y no conocía al Señor. Don Agustín Correa que vive en Casa Grande, quien es muy devoto, lo cuenta.

Otro milagro; a propósito de la traída del Señor. Sucede que el señor Agustín Correa tenía una prótesis en su pierna y ya no podían cambiarle por la edad. Ya no puede caminar. A Facalá va en su bastón o en su silla de ruedas. Ya no podía caminar más. Es entonces que le dice a su esposa:

Adelántense a La Capilla para irnos luego por Ascope a Casa Grande.

Se quedó solo atrás. La procesión lo dejó solo y avanzamos nosotros. Se le aparece un señor en una bicicleta y conversan:

• Maestrito ¿a dónde va?
• Estoy acompañando a mi Señor, pero me quedé al último porque ya no doy más.
• No se preocupe señor. Tome mi bicicleta, llévela y déjela donde yo le voy a indicar.

Agustín Correa se vino en bicicleta y dejó la bicicleta donde le indició el desconocido, aunque nunca lo había visto en la procesión.

Otro milagro sucedió a la familia Casanatán. El señor Casanatán tiene un sobrino en Lima y se puso mal, el doctor les dijo que no había nada qué hacer. La mamá del muchacho, Amelia Ortecho (abogada), se vino a la procesión cuando el Señor estaba de regreso un domingo a Facalá. La procesión se detuvo y ella con un polo le pasó al Señor todo el cuerpo, se regresó a Lima y llevó al hospital y le puso al enfermo. El enfermo se mejoró y ahora está en el extranjero”.

Fuente oral: Sr. Jesús Vicente Rodríguez Mimbela.

Entrevista hecha por: Miguel Núñez Bartolo-Oficina de Turismo de la Municipalidad Provincial de Ascope.

Fotos: Miguel Núñez Bartolo.

La Casona Ríos

Conocí a una señora agraciada, canosa por el pasar de los años, mirada concentrada, de andar aun vivaz. Aunque viuda, está lista para contarnos de sus años mozos vividos en Ascope y su hermosa casona.

La construcción de su vivienda es protegida por el Estado peruano según RM Nº775-87-ED con fecha 09/11/1987 y con fecha de publicación 01/12/1987. Está categorizada como Monumento con la abreviatura M en la tipología Arquitectura Civil Doméstica con la abreviatura ACD. Se encuentra ubicada en el Jr. Grau 872, cerca al paradero de mototaxis.

Primer patio

“Yo soy doña Flor Gonzáles de Ríos, de 82 años. Yo nací el 30 de noviembre de 1936 en Laredo, vine muy niña acá (Ascope) a la edad de 6 años. Mi papá fue Genaro Gonzáles Echevarría y mi madre María Luisa Ulloa. Me casé y tuve por esposo a Alfredo Augusto Ríos Marín, natural de Ascope. Mis suegros fueron Julio César Ríos Campos y Julia María Marín Flores. Actualmente mi familia está conformada por 8 hijos (4 varones y 4 mujeres), 11 nietos y 5 bisnietos.

Cuando vine a vivir aquí había esos tiempos del vagón y el tren. Mi papá trabajaba aquí...acá en La Estación, por ahí he vivido yo. En el tren era de carga, se traía sal, tabaco...; mientras que los vagones eran para pasajeros, también se llevaba encomiendas, pero eran chicas.

Sobre la Casona Ríos, su techo antiguamente estaba cubierto de cañas y por cielo raso con telas floreadas en esas tabletas delgadas que ve alrededor de la pared. En la entrada, el patio de la entrada tenía muchas flores. En el patio trasero, teníamos abundancia de claveles.

Sobre las dos pinturas en la entrada (el zaguán) hoy ya no se notan, no tengo una foto sobre ellas; pero recuerdo que en una parecía una guerra pues se veía la orilla del mar y a la gente que corre; en la otra, es un buque que está ahí. Sería bueno que me apoyaran ahí para recuperar esas pinturas como eran antes. En este lugar guardamos el auto.

Con el fenómeno de El Niño, nuestro techo quedó afectado. Tuvimos que hacer los arreglos a la casa y colocar calaminas. La última vez (2017) nos vino el agua que entró por la puerta y pasó de largo por la sala inundando la casa. La alfombra que ve aquí -señala el piso de madera- no se podía ya sacar porque sale por pedazos. Así también, con los sismos que han sucedido esta casa ha resistido.

Mi casa tiene una entrada (zaguán), un patio principal, habitaciones que ya hemos hecho divisiones, un altío, un camino directo hasta la parte trasera, una sala, un comedor, un patio posterior donde también está una cocina al fondo. Mayormente casi todo el piso es de madera, de tablas como ve usted”.

Al entrevistar a su hijo César Ríos Gonzáles, éste expuso: "Con el fenómenos de El Niño el de 1998 la pared del fondo se cayó. Tuvimos que reforzarlo. Al ver que era de barro y podía caer de nuevo comenzamos a colocar base de cemento. Vinieron los representantes del INC para impedirlo, seguimos trabajando, vinieron por segunda vez; y en la tercera vez vinieron con policías, pero nosotros no aceptamos que se vuelva a hacer de adobe y barro pues era peligroso ante estas lluvias que podían suceder otra vez. Además les dijimos:

• ¿Acaso ustedes nos están dando la plata para arreglarla? ¡Nada nos dan! ¡Ninguna ayuda y quieren que le hagamos caso!"

Un dato no común es que, a pesar de ser una señora viuda, ella al presentarse lo hace con un apellido de casada como el que acostumbran algunas señoras mayores, así como acostumbraba mi madre un tiempo.

Sobre la casona Ríos, se hace notar externamente su fachada de manera sencilla, pero al ingresar presenta detalles que un buen arquitecto y algún amante de las casonas pudiera desear tener como modelo. Necesita de su protección que difícilmente autoridades han alcanzado por estos lares. Es fácil decirle a una familia sobre las casonas de antaño: "¡Deben cuidarla!", "¡No la toquen!", "¡Háganle mantenimiento!", entre otras frases, pero las autoridades no se ponen a pensar que no existen recursos suficientes para el mantenimiento y la protección de las mismas.

Más adelante mostraremos fotos donde se presentan esos detalles.

FACHADA

Zona exacta protegida

Mano de bronce para tocar portón.
Un tiempo quisieron robarla y fue asegurada
por el interior.

Ventana con su enrejado original

Antiguas pintiuras casi perdidas por la humedad y el tiempo.
Necesitan mayor protección.

PATIO INTERIOR

A la izquierda se observa el altío (escalera)

SALA Y OTROS AMBIENTES INTERIORES DE LA CASA

Por el tiempo y el fenómeno natural de El Niño Costero
quedó impregnado la antigua alfombra en el piso de madera

Vitrina antigua. En si interior objetos de antaño.

Purificador de agua sobre un armario antiguo

Los antiguos tocadiscos: La radiola.
Observen la manecilla a la derecha

Otro armario antiguo. Encima un horno parrillero.

Antigua radio

Pared con papel tapiz.

Vajillas antiguas importadas de China

Una antigua sombrerera con su respectivo espejo

PATIO INTERIOR TRASERO

Observen las frutas

EL COMERCIO A UN LADO DE LA CASONA PROTEGIDA

César Ríos. Hijo de doña Flor. Comerciante en la venta de pollo.
Atrás pueden observar los antiguos anaqueles de madera en la que se expendían
productos en el pasado.

VIDEO

Fuente oral: Sra. Flor Gonzáles de Ríos

Entrevista hecha por: Miguel Núñez Bartolo-Jefe de Turismo de la Municipalidad Provincial de Ascope.

Fotos: Miguel Núñez.